Escuela
Tradicional
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Escuela Nueva
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Surge en el siglo XVII
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Surge en el siglo XIX
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Magistrocentrismo:
El profesor es la base de la educación
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Educación basada en el alumno
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Enseñanza pasiva y
basada en el discurso del profesor
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Se fomenta la creatividad y la iniciativa
mediante actividades libres
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El profesor como
figura autoritaria
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El profesor como guía de aprendizaje
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Enciclopedismo:
Todo lo que el niño debe aprender está en el libro
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El aprendizaje se basa en los intereses del
niño
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Reglas impuestas
por el profesor
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Autodisciplina de los alumnos
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Enseñanza igual
para todos
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Enseñanza individualizada
|
La iglesia sigue
teniendo influencia en la educación
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La educación se concentra en el estado
|
Es un sistema muy
rígido que no permite muchos cambios
|
Permite más cambios, ya que es una educación
adaptada al niño
|
La relación de
maestro alumno es de poder-sumisión
|
La relación con el maestro es de
afecto-camadería
|
Se van oponiendo a
que los niños lean en latín
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Clases en la lengua que hablan los alumnos
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Estudiante de Educación Primaria en la Facultad de Educación de Toledo. 2ºCurso Grupo A. Portafolio Digital de la Asignatura Tendencias Contemporáneas de la Educación.
martes, 22 de abril de 2014
Cuadro comparativo entre la Escuela Nueva y la Tradicional
Diferencias entre la Escuela Nueva y la Escuela Tradicional:
Definiciones de Educación.
Definiciones de Educación
Concepto de educación
A lo
largo de la historia ha habido diferentes definiciones sobre lo que es la
educación.
He
aquí algunas de ellas:
Ø Platón- La educación consiste en dar al
cuerpo y al alma toda la belleza y perfección de que son capaces. (Desarrollar
sus capacidades con un fin: descubrir la verdad).
Ø Aristóteles- Lo primordial de la educación
es la consecución.
Ø Santo Tomás- El objetivo es el hombre
culto.
Ø Bacon- Impartir conocimientos científicos,
para el dominio del hombre sobre las cosas (creía que era una ciencia).
Ø Lutero- pensamiento.
Ø Comenio- llegar a prender a través de los
sentidos, experiencia.
Ø Herbart- múltiples aspectos de interés.
Desarrollar la moralidad aceptable para la sociedad.
Ø Rabelais- Bueno en las habilidades y
llevar a la práctica lo que has aprendido.
Ø Rousseau- Hábitos.
Ø Emerson- poder reaccionar ante las
circunstancias que nos vengan.
Ø Froebel- vida creyente.
Según el diccionario la educación,
(del latín educere
'sacar, extraer' o educare 'formar, instruir') puede definirse como:
- El proceso multidireccional mediante
el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar. La educación no sólo se produce a través de la palabra,
pues está presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes.
- El proceso de vinculación y concienciación cultural, moral y conductual Así, a través de la educación, las nuevas generaciones asimilan y aprenden
los conocimientos, normas de conducta, modos de ser y formas de ver el
mundo de generaciones anteriores, creando además otros nuevos.
- Proceso de socialización formal de los individuos de
una sociedad
Concepto de educación
La
educación es un proceso de socialización de las personas a través del cual se
desarrollan capacidades físicas e intelectuales, habilidades, destrezas,
técnicas de estudio y formas de comportamiento ordenadas con un fin social
(valores, moderación del diálogo-debate, jerarquía, trabajo en equipo,
regulación fisiológica, cuidado de la imagen, etc.). En muchos países
occidentales la educación escolar o reglada es gratuita para todos los
estudiantes. Sin embargo, debido a la escasez de escuelas públicas, también
existen muchas escuelas privadas y parroquiales.
La
función de la educación es ayudar y orientar al educando para conservar y
utilizar los valores de la cultura que se le imparte (Ej.: la occidental
-democrática y cristiana-), fortaleciendo la identidad nacional. La educación
abarca muchos ámbitos; como la educación formal, informal y no formal.
En
conclusión, la educación puede definirse como el proceso de socialización de
los individuos. Al educarse, una persona asimila y aprende conocimiento.
(Cultural y conductual).
lunes, 21 de abril de 2014
sábado, 19 de abril de 2014
Francisco Ferrer y Guardia
Francisco Ferrer y Guardia. La escuela Moderna.
Nació en 1859 y murió ajusticiado injustamente en 1909 en la Semana Trágica por instigador de la misma.
Tiene un experiencia muy severa, con golpes, castigos, lo que hace que defina la educación como algo parecido a domesticar o domar.
Pertenece al movimiento de la pedagogía racionalista y fundador de la Escuela Moderna a principios del S.XX en España. La cuál fue truncada por su condena.
Lo que el propugna como Escuela Moderna no es otra cosa que lo mismo que él vivió en su infancia, pero al revés: una enseñanza emancipadora, desprovista de prejuicios burgueses, religiosos y patrióticos.
Las características de la pedagogía racionalista:
Nació en 1859 y murió ajusticiado injustamente en 1909 en la Semana Trágica por instigador de la misma.
Tiene un experiencia muy severa, con golpes, castigos, lo que hace que defina la educación como algo parecido a domesticar o domar.
Pertenece al movimiento de la pedagogía racionalista y fundador de la Escuela Moderna a principios del S.XX en España. La cuál fue truncada por su condena.
Lo que el propugna como Escuela Moderna no es otra cosa que lo mismo que él vivió en su infancia, pero al revés: una enseñanza emancipadora, desprovista de prejuicios burgueses, religiosos y patrióticos.
Las características de la pedagogía racionalista:
- Estima antipedagógica la memorización sumisa y pasiva.
- Enseñanza no autoritaria, sin castigos, premios ni exámenes.
- Libro de texto como punto de apoyo, y no como una programación rígida.
- Elaboración y exposición de trabajos prácticos como algo esencial.
- Observación, investigación y espíritu crítico del alumno.
- Libre actividad cooperadora del educando.
- La enseñanza debe adaptarse a la psicología del niño.
- Juegos y actividades manuales.
- Poner en común experiencias personales.
- Conferencias.
- Excursiones al campo.
- Defensa roussoniana de lo natural.
- Los contenidos no se ofrecían de forma aislada, inconexos.
También reinvindica la importancia del sentimiento.
miércoles, 5 de marzo de 2014
"Mi Credo Pedagógico" Dewey.
“Mi Credo Pedagógico” Dewey.
John Dewey fue filósofo, pedagogo y
psicólogo estadounidense.
También fue considerado en la primera mitad del siglo XX la figura más representativa de la pedagogía progresista en Estados Unidos.
Sin embargo, la influencia de Dewey sigue siendo discutida hoy día respecto a los fallos del sistema escolar estadounidense, criticado por los más conservadores y por otra parte es considerado el precursor de una enseñanza basada en el niño.
Ideas principales recogidas en clase de las exposiciones:
Artículo 1:
Según este artículo la educación
debe enseñarse desde el nacimiento, tratándose de un proceso natural dónde se
forman las capacidades, habilidades y hábitos.
La educación empieza en la vida
cotidiana.
La educación se divide según
Dewey en dos:
-
Psicológica: más básica, se guía por los instintos.
-
Social: Finalidad, uso y función, para que el individuo
aprenda en comunidad, ya que aprendemos en interacción social.
Artículo 2:
Según este artículo la escuela es
tratada como institución social y la educación como un proceso social.
Maestro: crea esta vida social,
da el camino para que el niño llegue a las respuestas, funciona como un guía en
su aprendizaje.
La escuela es un lugar común
dónde desarrollar sus capacidades y se basa en el día a día. Mediante la
experiencia. El maestro debe atender a los intereses de los niños.
Artículo 3:
Este artículo trata sobre la vida
social.
Según Dewey todo lo que enseña la
escuela tiene que ir orientado a la vida social, cosa que en la actualidad no
ocurre.
Según Dewey todas las asignaturas
son igual de importantes, y más si cabe las que tienen una aplicación práctica
para la vida cotidiana.
Artículo 4:
Según este artículo Dewey
sostiene que el niño es activo e impulsivo.
Hay que enseñar al niño para que
genere sus propias imágenes y no orientarlo en torno a signos arbitrarios, ya
que pueden confundirlo.
El profesor debe tener en cuenta
los intereses del niño, ya que el niño actúa según sus emociones. El profesor
debe conocer bien al niño para saber lo que quiere y así poder centrar su
interés.
Artículo 5:
Este artículo habla de la escuela
como método de cambio y progreso social.
Las reformas no deben implantarse
a la fuerza pues no serán realmente útiles.
Para cambiar la sociedad se
necesita un cambio de mentalidad individual, con lo que es muy importante la
educación. (Mediante la conciencia social).
La educación es el arte de dar
forma a las capacidades humanas y de adaptarlas a las necesidades de la
sociedad.
La misión del educador pues, es
no sólo educar a individuos, sino formar una verdadera conciencia social.
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